Заступились за пирог, забыв про девушку.
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Неприятная и грязная история с осетинской стэндаперкой Арианой Лолаевой, всё никак не снижает обороты, не утихает а наоборот набирает. Вот и общественная организация, своего рода неформальный всеосетинский совет Стыр Ныхас , предложил подать в прокуратуру и Роскомнадзор ходатайств о наказании организаторов шоу за нарушение законодательства РФ и разжигание межнациональной розни, - об этом сообщил в своём посте. председатель Высшего совета осетин "Стыр Ныхас" Руслан Кучиев. И это на мой взгляд самое разумное и цивильное, из большинства того, что предлагали сделать пишущие в соцетях общественные активисты и считающие себя осетинскими патриотами. Но как всегда возникает вопрос, - а почему до этого момента на шоу Стэнд ап никак не реагировали на пошлости мерзости и оскорбления национальных чувств и всю грязь которая льётся на нас с экрана телевизора. Ведь случай с Лолаевой далеко не первый?
И еще один вопрос как бы, напрашивается сам собой. Скорее не вопрос а вопиющий, на мой взгляд факт, на который, почему-то, никак особо не реагируют, и который, вроде на поверхности. Гадкая шутка про осетинский пирог тронула общественность Осетии только в контексте пирога "Фыдчын" - атрибута традиционной осетинской Веры. И я абсолютно поддерживаю эти возмущения. Но почему, при этом, не говорится о том, что эта грязная фраза, произнесенная в адрес Лолаевой, оскорбляет чувства осетинской девушки женщины вообще, Никто практически в этом ракурсе не говорит. Никто не требует, что бы извинились перед девушкой, Не возмущается никто, почему это не просят прощения организаторы Шоу, за то, что допускают, вернее опускают до такого уровня свою передачу, не извиняется перед Ариной и всеми женщинами Осетии, сам автор этой пошлости, произнесший ее в эфире. Все накинулись на девушку, и раз она участвовала в это истории, хотя еще раз повторяю, сама ничего по поводу пирога с мясом не говорила. Или заступаться за женщин, пусть и допустивших ошибку, уже не в осетинской традиции?
