во первых,наш народ-сидит в лесу,Абдула вообще в кбр был пару раз и всё,во вторых,те слова и действия,которые говорит человек-говорят о его характере.что муджахед,я никогда не смотрю,я смотрю на то,какой ЧЕЛОВЕК. я тоже муджахед тогда,раз ненавижу тех,кто пытает на допросах и пользуются формой.и получается что я тоже мент,раз ненавижу этих людей,которые прикрываясь религией убивают кого могут
Эксперт, на счет того что он надежда, ты наверно утрируешь. Надежда знаешь кто??? Надежда-это мы, земляки кому не безразличен этот беспредел!! Понимаешь, скоро к нам домой они будут ходить, будут нам в чашку кофе заглядывать, говорить что много содержится кофеина, а это как наркотик, значит ты наркоман, значит будем тебя резать, отправляем в ад!!!
Шейх, за меня не надо извиняться!!! И то что он там болтает про правильно и не правильно ты не воспринимай!! Типа он Парвильный Муджахед??????????????? Одно то что он говорит что надо убивать, это уже повод назвать его отморозком!!! Понимаешь, Шейх, это предатели нашего народа
Я считаю, что надо договариваться, а не быть похожими на тёщу Ходжи Насреддина: "Прибегают к Насреддину и говорят: – Беда, ходжа, ваша теща стирала белье у реки и утонула. До сих пор не могут ее найти! Прибежал Насреддин к реке и принялся искать выше того места, где теща стирала. – Что вы делаете, Ходжа? – спросили люди. – Ведь ее унесло вниз! – Э, вы не знаете мою тещу. Она была такая упрямая, что всегда все делала наоборот. И под водой она поплыла, я думаю, не вниз, а вверх." -------------------- У каждого человека, у каждого социума своя истина, своё видение правды. У ССБН своё, у "Хасэ" своё. Здесь есть история о Ходже: " Законы, такие какие они есть, не делают людей лучше, -- сказал Насреддин королю. -- Они должны практиковать определенные вещи, для того, чтобы находиться в созвучии с внутренней истиной. Эта форма истины только слегка напоминает несомненную истину. Король решил, что он может, и должен, заставить людей наблюдать истину. Он мог бы заставить их практиковать истинность. Чтобы войти в город, нужно было пройти по мосту. Король построил на ней виселицу. На следующий день, когда на рассвете открыли ворота, там разместился отряд стражи во главе с капитаном, чтобы проверять всех, кто входит в город. Было провозглашено: "Все будут опрошены. Если человек скажет правду, ему разрешат войти. Если он солжет, его повесят". Насреддин выступил вперед. -- Куда ты идешь? -- Я на пути к тому, -- сказал Насреддин медленно, -- чтобы меня повесили. -- Мы тебе не верим! -- Очень хорошо, если я соврал, повесьте меня! -- Но если мы повесим тебя за ложь, мы сделаем так, что твои слова окажутся правдой. -- Правильно: теперь вы знаете, что такое истина -- ваша истина!"
Ахмед, эх ты! Чеж ты так на Абдула? На мою надежду! Такие как Абдул все заваривают... но такие все и расхлебывают! Советую тебе все-таки наладить с ним общий язык, ведь он как и мы все хочет остановить этот беспредел! Но он знает за какие нити дергать! Он сказал выйдет на связь с нашими лесными и вставит по полной! И если каждому из нас- это смертный приговор, то его максимум втопчат как бывалого ветерана!))) А Абдулла, просто не знает наших лесных, они ведь не слушают доводов! Для диалога с ними у него должен быть минимум АК 7.62 и "Шмель" против их АК 45 и ПМ!)))
абдулла, почитай на досуге ......То, что «Протоколы» являются подделкой предполагали ряд исследователей, и в 1921 году фальсификация была подтверждена найденным первоисточником. В статье от 8 мая 1920 года« Таймс» опубликовла статью о «Протоколах» описывая их как подлинный документ и призывая к расследованию «еврейского заговора». Однако позднее, 18 августа 1921 года« Таймс» поместила передовую статью, в которой сообщила, что «Протоколы» — это плагиат малоизвестного памфлета середины XIX века, направленного против направленного против Наполеона III. Памфлет назывался «Диалог в аду между Монтескьё и Макиавелли», его автором был французский адвокат и сатирик Морис Жоли. Сразу после напечатания в 1864 году памфлет был запрещён во Франции. В тексте «Протоколов» в основном использованы реплики Макиавелли из«Диалога», хотя встречаются заимствования и из реплик Монтескьё. Текстуальные совпадения настолько велики, что факт плагиата совершенно очевиден. В дальнейшем некоторые исследователи предположили, что «Протоколы» были, возможно, сфабрикованы из «Диалога» в начале 90-х годов XIX, во Франции и исходно написаны на французском языке. Интересно[7 отметить, что по мнению Умберто Эко[7] памфлет отметить, что по мнению Умберто Эко памфлет Мориса Жоли в свою очередь содержит плагиат на романы Эжена Сю «Тайны одного народа» (об иезуитах) и «Парижские тайны». Причём масонскую программу, которую Сю приписал иезуитам, в свою очередь придумал Дюма...
30 декабря 2025, 16:46
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Чем запомнился уходящий год 3130 декабря 2025, 11:12
Ветер с Апшерона
Пашиняну придется соревноваться с Карапетянами, а не робосержами21 декабря 2025, 13:00
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Дагестане у главы района суд конфисковал 33 миллиона рублей 128 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Решаем глобальные вопросы, а в простых вещах договориться не можем. Кем бы там не был Абу-Абдулла (хвастуном, муджахедом или Джеимсом Бондом) но он говорит честно и первым не оскорбляет. Поэтому давайте сначала договоримся о простых вещах, а иначе все получается, как у Ходжи Насреддина: "Философы, логики и знатоки закона были призваны ко двору, чтобы проэкзаменовать Насреддина. Случай был серьезный, так как Насреддину приписывалось, что он ходил из деревни в деревню и говорил следующие слова: --"Так называемые мудрецы -- люди невежественные, нерешительные и бестолковые." Он обвинялся в подрыве государственной безопасности. -- Можешь говорить первым, -- сказал халиф. -- Пусть принесут бумагу и перья, -- сказал Мулла. Принесли. -- Дайте их семи первым ученым. Раздали. -- Пусть каждый из них отдельно напишет ответ на такой вопрос: "Что такое хлеб?" Ученые написали. Бумаги были вручены халифу, который зачитал их. Первый сказал: --" Хлеб -- это пища." Второй сказал: --" Это мука и вода." Третий: --" Дар Господа Бога." Четвертый: --" Испеченное тесто." Пятый: --" Изменчивое понятие, находиться в согласии с тем, что вы подразумеваете под словом хлеб." Шестой: --" Питательное вещество." Седьмой: --" Никто, в действительности, не знает." -- Когда они решат, что такое хлеб, -- сказал Насреддин, -- для них возможно будет разрешить и другие проблемы. Например: прав я или неправ. Можете ли вы доверить дела по оценке и суждениям людям, подобным этим? Разве не странно (а может, и не странно), что они не могут согласиться относительно того, что они едят каждый день, и, тем не менее, они единодушно считают меня еретиком?"