Новогодная елка в Грозном вчерашней ночью.

Тем временем в Чечне готовятся к празднованию Нового года. Вчера в Грозном торжественно зажгли главную елку республики, установленную в центре города перед мечетью «Сердце Чечни». Надо сказать, что отношение жителей республики к новогодним праздникам в последние годы достаточно серьезно изменилось. Во многом это произошло благодаря тому, что власти активно насаждают в обществе религиозные нормы. Поэтому для части жителей Чечни (в основном молодежи), празднование Нового года является неприемлемым. Как говорит племянник моего соседа, Умар, что учится в одном из грозненских медресе: «Новый год, это сатанинский праздник, а у истинных мусульман может быть только два праздника – Ураза-Байрам и Курбан-Байрам. Все остальное – от шайтана. А новый год по мусульманскому календарю в 2026-м будет в середине июня». Вместе с тем, люди старшего поколения (родившиеся и выросшие еще при СССР), в целом не видят ничего страшного в праздновании христианского Нового года. Как правило, они ссылаются на то, что это праздник их детства, а также на то, что хотят доставить радость своим внукам, сводив их на новогоднюю елку и вручив подарки. «Я каждый год вожу свою внучку на новогоднюю елку, и подарки дарю «от Деда Мороза». Помню, как в детстве сама с нетерпением ждала этого праздника. А вот когда она вырастет, пусть сама решает, стоит ей его отмечать или нет», - высказалась моя знакомая, Марина, когда недавно в кругу общих друзей обсуждали эту тему. Кстати, в начале декабря на сайте «Чечня Сегодня» был опубликован материал под названием «Жители Грозного рассказали о своём отношении к Новому году» (https://www.grozny-inform.ru/news/society/178963/). И вот что в нем утверждалось: «Девять из десяти жителей Грозного встречают Новый год с положительными эмоциями. Об этом свидетельствуют данные опроса сервиса SuperJob. Согласно результатам исследования, 25% горожан заявили, что обожают этот праздник. Ещё 38% охарактеризовали своё отношение как «люблю, но без фанатизма». Спокойно или нейтрально к празднику относятся 26% участников опроса. Отрицательные эмоции Новый год вызывает лишь у 8% респондентов: 7% не любят его, а 1% признались в откровенной ненависти к празднику. Женщины чаще мужчин сообщали, что обожают Новый год, тогда как представители сильного пола в среднем относятся к нему более спокойно. Среди молодёжи до 35 лет больше как поклонников праздника (33%), так и тех, кто относится к нему резко негативно (10%), по сравнению с респондентами старшего поколения. Кроме того, участники опроса, состоящие в браке, чаще выражали положительное отношение к Новому году, чем холостые и незамужние. Горожане с детьми также демонстрировали более тёплое отношение к празднику, чем бездетные». Достаточно интересные результаты опроса, если подумать.

Боевые действия на Украине продолжаются, ожидавшегося многими «рождественского перемирия»,  не случилось, так что потери будут продолжать нарастать. И сопутствующие военным действиям проблемы для гражданского населения никуда не денутся. В Чечне сегодня ночью (в 02.06), опять был объявлен режим беспилотной опасности, который отменили около 8.45. До этого времени были проблемы с мобильным Интернетом и связью. Помнится, в самом начале СВО Рамзан Кадыров говорил что-то вроде: «Мы пошли туда (на Украину), чтобы война не пришла к нам». Кажется в этом плане что-то пошло не так. 

Все верно. Межэтнический компонент в данном конфликте активно используют обе стороны. Тот же Алаудинов, который придумал собственный флаг для своего «Ахмата», на котором мирно уживаются мусульманский и христианский символы (полумесяц и крест), рьяно защищает своего земляка. А «Русская община», понятно, поддерживает Дивнича. И при этом обе стороны как бы большие патриоты России. Орешкин правильно заметил (в самой Чечне сегодня многие так считают), что Апти Алаудинов рассчитывает занять кресло главы Чечни после Кадырова (у того и со здоровьем уже давно не все в порядке, да еще в 2026-м году выборы должны быть, до которых он может и не дотянуть), и поэтому ему А) нужна силовая составляющая в виде лично ему преданных бойцов, как у того же Кадырова; Б) пытается позиционировать себя как бОльший патриот России, а не просто Чечни, и заручиться поддержкой федерального центра. Насколько верна его позиция, покажет время.

Игорь С (Эксперт) # Да, так и было. Российская сторона вроде признала, что азербайджанский самолет пострадал после обстрела над территорией Чечни.

Ну, это и без подтверждения Минтранса Казахстана было известно. Причем практически сразу же после крушения лайнера AZAL. Тот же президент Азербайджана однозначно по этому поводу еще в прошлом году высказался. Больше того, было указание на то, что самолет азербайджанских авиалиний, летевший из Баку в Грозный, был обстрелян из ЗРПК «Панцирь». А Минтранс Казахстана, получается, за год так и не смог установить  принадлежность поражающих элементов боевой части, повредивших авиалайнер, что и привело затем к катастрофе. Впрочем, позиция казахстанских властей понятна – не хотят портить отношении с Москвой. Да и с Баку тоже. Отсюда, видимо, и такие обтекаемые формулировки – самолет получил повреждения из-за внешнего воздействия непонятного происхождения. Что называется, «и нашим, и вашим». Если не ошибаюсь, на месте катастрофы еще работали российские и азербайджанские следователи. Интересно бы узнать, к какому выводу пришли они.

Игорь С (Эксперт) # Власть что-то предпримет, если посчитает, что это представляет угрозу непосредственно для нее. Вспомнить хотя бы ту же ЧВК «Вагнер» и ее руководителя Пригожина. Пока они не пошли против власти, им все прощалось. А как устроили бучу, так их сразу же и прихлопнули, в прямом смысле этого слова.

На мой взгляд, поведение части участников СВО (показная бравада, культ силы, запугивание гражданских и т.д.), не является чем-то из ряда вон выходящих. Вспомнить хотя бы тех же «афганцев», многие из которых кичились своей службой» за речкой», и считали себя чуть ли не пупами земли. Во время моей службы в армии, а это был конец  80-х, завершение войн в Афганистане, к нам в полк привезли большую группу «афганцев», которым оставалось служить полгода-год. Распределили их по разным ротам, по два-три человека на каждое подразделение. Так поначалу они вели себя крайне вызывающе, дерзили, некоторые покуривали «травку», которую неведомо как провезли с собой в часть, отказывались исполнять команды, даже офицерам не подчинялись. Мол, мы такие крутые вояки, понюхавшие пороху и повидавшие кровь и смерть, а вы – так себе, чистоплюи, чуть ли не тыловые крысы. Пришлось  принять кардинальные меры, чтобы привести этих бойцов, как говорил наш комбат «к нормальному бою». Кое-кому из наиболее «борзых» его неправоту довели с помощью кулаков, и понемногу все «устаканилось». Или же взять поведение отдельных бойцов подразделений Ичкерии и ополченцев, после завершения первой военной компании в республике. Тоже ведь было немало таких, которые суть что, начинали бить себя пяткой в грудь, и орать, что он кровь мешками проливал, пока некоторые отсиживались по домам. Причем, по большому счету, наиболее крутыми стремились себя показать именно те, кто, как однажды выразился мой дядя, «бегали рядом с войной», и никак себя не проявили. Был у нас сосед, из числа таких, которому даже кличку дали – «Сказочник». Так он где-то раздобыл автомобильный клаксон, в котором вместо привычного гудка, раздавалось блеяние козла. Любил проезжая мимо сотрудников ГАИ его включать, выказывая таким образом свое презрение к «ментам». Но однажды нарвался на парней, что реально участвовали в боевых действиях, и работали в какой-то спецроте Госавтоинспекции МВД тогдашней ЧРИ, и те, не особо церемонясь, отдубасили его по полной программе, да еще отобрали его любимую игрушку. С тех пор наш «герой» поутих. Так что, ничего нового в поведении того же Алаудинова и других участников СВО, нет. Все это мы уже было раньше.

Вот интересно, какая такая репутация была у алаудиновского «Ахмата», чтобы конфликт с Дивничем на нее повлиял? Где, когда и как именно они себя проявили на фронте? Понятно, что кадыровцев, снимавших какие-то дурацкие постановочные ролики с расстрелом светофоров, «штурмом» обгоревшей многоэтажки, расстрелом железнодорожного полотна и т.д., обозвали «тик-ток войсками». Какие боевые заслуги у Алаудинова и его «Ахмата»? Называть отряд войском Иисуса», «самым интернациональным» подразделением в Российской армии, ратовать за единство представителей различных конфессий и призывать к сплочению перед лицом Даджаля (Антихриста) в лице коллективного Запада, это одно. О человеке говорят не слова, а поступки. А что можно говорить об Алаудинове. который только и делает, что постоянно с кем-то там грызется (то с военкорами, то с попом, то с Дивничем), и грозит всем какими-то карами?  Соглашусь с мнением Стешина о том, что Алаудинов, выступающий своего рода арбитром в отношениям между русскими и чеченцами, не должен выгораживать своих. Все должно быть как у древнего мыслителя Аристотеля: «Amicus Plato, sed magis amica veritas». То есть  «Платон мне друг, но истина дороже». Кстати, ислам тоже требует от человека быть справедливым и говорить правду, даже если она в ущерб тебе самому.

Т.е. чтобы она его не побила, он ее связал и потом только бил? А он действительно боец ММА? 

Не извинился и все в порядке... Какой позор!

Главное в свидетельских показаниях воров, это следовать намеченному плану...