Когда политическая целесообразность лидирует, а право отступает, то такая схема работает во всем. А значит будет момент, когда политическая целесообразность наткнется на помеху в виде пенсионной обеспеченности. Вот уже некоторые сытые политики, в том числе из Госдумы, начинают заявлять об отказе от пенсионного обеспечения как такового ссылаясь на опыт других стран, например Китая. Мол - это дело частных контор во всем мире. У нас этим занимается государство и надо бы от этого избавляться. Но у нас это сложилось со времен СССР. 

Верно подмечено. 

Т.е. суд хочет быть удобен для политической конюнктуры? Ну тогда зачем суд? 

Пока не вижу оснований для законности. Просто получается очень не логично. Главное в праве доказанность. А тут в глаза лезет простая не логичность. 

Ох хорошо бы конфликт разрешился... Просто многие бояться, что у России не хватит ни влияния, ни ресурсов для участия в этом конфликте. 

К стати, очень многие исследователи отмечают неприязненное отношение грузин и вайнахов в конце 19 века. Это даже отражено в классической русской литературе. 

Да, спасибо за поправку, видимо скорее антикремлеское. Раньше говорили антикоммунистическое, сегодня говорят антикремлевское, что бы отделить народ от власти и вину на народ не положить. 

Награда - это очень субъективная штуковина. Все зависит от отцов командиров. Все кто исследует документы ВОВ отмечали, что награждения с 1941 по 1944 были не так частыми, а потом просто прорвало. Стали награждать за действия совершенные ранее, за факт ранения, за факт преодоления определенных преград, за факт нахождения в определенном месте. Видимо пошел приказ какой-то. Так что тут много субъективных факторов. Потом все оформят, что бы по закону было. Я держал в руках документы на одного председателя колхоза. Он доехал до фронта в 1942 гаду. В первый же день ему пуля раздробила руку вместе с винтовкой. Вышел с поля боя сам. Полежал в госпитале. Комиссовали, рука непригодна. Поехал домой. Там сразу назначили председателем колхоза. В 1945 году пришел наградные листы о медали "за отвагу" за факт ранения в 1942, хотя документ на оформление подан лишь в апреле 1945. 

Да, остается только молиться, что бы хоть что-то не продали... 

Не важно... Сам факт подсчета может быть подан как желание нанести вред. У нас сейчас такая юридическая схема преобладает. Политические потребности выше юридической целесообразности. 

В чем здесь проблема. Всегда на таком потоке сидит какой-то чиновник, который стрижет себе купончики. Какую схему он используется не знаю, но что так делается я слышал от разных людей. Видимо случились какие-то сложности и свои проблемы этот человек решает задержкой пенсий. Как только эта технология будет освоена другими, может быть эта проблема возникнет в других регионах. Быть возле воды, да не напиться? 

На Ютубе есть видео с похорон Хасбулатова. вернее выносом его тела из дома в Грозном - https://www.youtube.com/watch?v=ssHiGNtBqaU. Людей много. но что-то никого из руководства Чечни и муфтията там не видно. Видимо, "не ко двору" был Руслан Имранович на своей родине.

Как глубокомысленно изрёк несколько лет назад мой друг Докка, на похоронах нашего общего знакомого в Чечне: "Да, уходят от нас старые кадры. Уходят. И нам придется проделать этот же путь". 

Вроде бы собирались еще вечером 3 января доставить тело из Москвы, и похоронить вчера на кладбище Толстой-Юрта Грозненского района, откуда он был родом. Местные готовились, и могилу на кладбище подготовили и все прочее. Но, что-то не срослось, и тело Хасбулатова привезли авиарейсом только поздно вечером, отчего похороны пришлось провести сегодня. По мусульманскому обычаю, умершего человека следует захоронить в тот же день, а если он скончался вечером, то на следующий. Тезет идет в поселке Калинина, а вот похоронили его в Толстой-Юрте, хотя под Грозным имеются мусульманские кладбища. Тоже нарушение исламских традиций, достаточно распространенное в Чечне. По исламу, как рассказывал имам нашей мечети, мусульманина следует хоронить на первом же мусульманском кладбище, а не проезжать мимо, чтобы отвезти тело в его родовое село. Но, чеченцы предпочитают по старинке. Старики рассказывали, что при возвращении чеченцев из Казахстана после 13 лет депортации, многие везли домой кости своих родных, чтобы предать их земле "дома". Мне вот что интересно. Известного на весь мир чеченца, Героя соцтруда, народного артиста СССР, также скончавшегося в Москве в январе 2000-го года, похоронили на мусульманском кладбище столицы России, а не повезли его тело на родину в Чечню, в село Старые Атаги. Понятно, что тогда в Чечне вовсю шла т.н. "контртеррористическая операция", и возможностей похоронить его у себя на родине не было. Почему бы теперь не перезахоронить его останки на родовом кладбище? 

Мобилизация как бы отменена, и, вместе с тем, она продолжает действовать. Гениальный план. Аплодирую стоя.