Да, писать правильно и говорить - это про разное. Спасти живой язык и сохранить литературный язык - это не одно и тоже. Но спасение литературного языка - это скорее забота ученых, а вот живым людям надо спасть бытовую речь, дать возможность ей развиваться, дать возможность живой речи встроится в современное общество, чтобы другие народы легко понимали отдельные слова, которые бы стали частью международного языка. Так происходит со всеми крупными и влиятельными языками, особенно английским, французским, немецким, а когда-то так было с греческим и латянью, когда-то так было с арамейским, а для многих народов так было с арабским. Т.е. отдельные слова из этих языков легко встроены в современную речь и мы это не замечаем. Ну например русские не замечают, что слово "радуга" - это не русское слово, это слово из греческого языка. Так же мало кто из русских понимает, что имя Иван - это из древнееврейского. Что бы язык не умер, он должен развиваться и становится частью всей мировой цивилизации. 

Значит медицинские учебные заведения работают в холостую... А значит наступит момент, когда даже платная медицина перестанет получать квалифицированные кадры... 

А сечас требуют от женщин держать глаза долу... Так было где-то до 19 века, а потом стали смотреть прямо в камере, теперь опять вернулись в 19 век. 

Остались их потомки, они будут своих дедов чтить еще долго... 

Дело в том, что если не давать заключенном свободно общаться с адвокатом - это нарушет равенство сторон в суде. А суд держится на публичности и на равенстве сторон. Если чего-то одного нет, то нет суда. 

Во всяком случае, пытались сберечь и культуру, и язык. В мае 2013-го года в Грозном прошла крупная научно-практическая конференция, с участием представителей различных министерств и ведомств, Академии наук ЧР, известных ученых-языковедов. представители ВУЗов, преподаватели чеченского языка и литературы, работающие в высших, средних и общеобразовательных учреждениях, приуроченная ко Дню чеченского языка. По итогам конференции был принят ряд рекомендаций к руководству республики, Минобразования ЧР, Академии наук, ВУЗов, СУЗов и школ региона. В их числе были такие пункты, как указание на необходимость включения в программу выпускных экзаменов в общеобразовательных школах Чеченской Республики ЕГЭ по чеченскому языку; рассмотреть разработанную и представленную Академией наук ЧР в 2008 году «Программу сохранения и развития чеченского языка»; завершить работу по переводу начальной школы на родной (чеченский) язык и переходу на полилингвальную модель общего образования и т.д. (всего 12 пунктов). Кому интересно, можно почитать здесь - https://vesti095.ru/2013/05/877656566778. 

ничего необычного. каждый год десятки людей, полезших в горы, погибают. имя и регалии для гор роли не играют.

В общем и целом Кутаев, Ганнушкина и неназваный правозащитник все говорят верно, и, как говорится, разложили ситуацию по полочкам. Единственное замечание в адрес Кутаева. А именно в плане того, что при СССР кровная месть «была задавлена», и чеченцы вернулись к этому только после развала Союза. Да, хотя официально кровная месть и была под запретом в те времена, но кровники никуда не девались, и мстили при первой возможности. Знавал одного старика, который еще до выселения в ходе ссоры убил своего односельчанина, и десятки лет скрывался от кровников. Один раз даже чуть было не попал к ним в руки. Дело было в Казахстане где-то в 60-х годах. Он работал водителем, и где-то на трассе его остановили двое незнакомцев, из числа земляков, и попросили подвезти до райцентра, в котором он жил. В пути стали расспрашивать не знает он такого-то такого (речь шла о нем самом). Ему просто повезло, что кровники не знали его в лицо. Он ответил, что про такого в своем районе не слышал, а затем остановил машину под предлогом необходимости заправить, и сбежал. Умер, так и не дождавшись прощения. Родственники убитого им человека только после его смерти освободили его близких от кровной мести, и то по настоянию уважаемых старейшин, и случилось это только в начале 90-х. В другом случае, брат убитого в драке чеченца, также отказался простить кровника, который был осужден и находился в тюрьме. По рассказам знакомых, он установил колонию, где тот отбывал наказание, вышел на т.н. «смотрящего», внес в воровской «общак» большие деньги, и его кровник был убит прямо в колонии. Слышал также рассказ о том, как житель Чечни прямо в зале суда застрелил убийцу своего родственника, а затем бросил пистолет, сказал, что он осуществил кровную месть и предложил судьям назначить ему такой же срок, что они собирались дать убитому им человеку. Понятное дело, он был осужден, но кровную месть исполнил. 

Замечание к картинке от ИИ к материалу. Женщины и дети в обряде примирения кровников у чеченцев не присутствуют. Это дело исключительно мужчин. 

libby # Многое зависело от руководства пионерлагерей, и от того контингента, который набирался в вожатые. А они были разные, и далеко не все подходили к исполнению своих обязанностей должным образом. 

Игорь С (Эксперт) # Может уже не помощник, но все равно не вожатый. А как бы временно замещающее его лицо, с ограниченными полномочиями. 

libby # К сожалению это так. Процесс пошел в обратном направлении, от социализма идем даже не в капитализм, а в средневековый феодализм. Таким макаром скоро и крепостное право вернут, с запретом холопам покидать своих хозяев. 

Игорь С (Эксперт) # Действительно, если задуматься так все оно и есть. Сегодня у руля бывшие партийные и комсомольские работники и их отпрыски. И разрыв между «элитами» и народом просто дичайший. Как говорит мой друг Хамзат, исправить ситуацию может только очередной Ленин, с его ВОРом (Великой октябрьской революцией). 

Всё возможно...

И что это за способ?...