"""...то не обижайтесь когда по ошибке кто-то тоже примет решение о мести в отношении вас или ваших близких и не зовите закон. .."Вы правы, Игорь!!!! У нас один из горных тейпов. часть его представителей начисто забыла свой маьлхийстинский диалект чеченского языка и перешла местами на ингушский говор, так и делает: - в случае кровной мести убивают НЕ ВИНОВНИКА, а заведомо слабого и ничего не ожидающего человека...Так было, например, в 1991 году, когда ещё при СССР расстреляли в спину из автоматов известного в РСФСР доктора Заура Курумова, который был лишь родственником кровника, не братом, не сватом...а родственником...
Также точно-не жалко презренную пьянь, которая ставит жизни людей под угрозу. Просто надо делать по заноку! И глубоко убеждён, что: -эта пьяная шваль скорее даст себя, прошу прощения за метафору, отиметь во все пихательные/дыхательные, чем оплатить 30000 рублей штрафа!!!! Гарантия -100%, всю жизнь живу в Чечне и знаю это!!! -изъятые машины эта пьянь потом должна НЕЛЕГАЛЬНО выкупить со штрафстоянки /"ШТРАФЫ" пойдут наличными известно ткому / , и не надо таки говорить что не так! Об этом знают все! Я человек уже не юный и скажу тебе. что весь этот артистизм, типа я вас предупреждал, что буду машины изъимать-это подготовленная операция по изъятию бабла вне бюджета!
Тут две крайности,либо все ломать,либо вечно находится в пежо(буриме)...)Нужно найти что то среднее...)
Социальная справедливость по путински,это когда дети в независимости благосостояния родителей получают в школе горячее питание...Я чуть не поперхнулся когда это услышал...А с этим материнским капиталом?Откуда деньги брать?Ясно откуда,отобрать у одних,и дать другим,а как же иначе,если социальная справедливость не предусматривает прогрессивную шкалу налогообложения...
Так закон или кровная месть? Если вы хотите спросить о моем личном решении, то оно будет принято по ситуации. Но путь закона и путь мести - это два разных пути, если вы выбираете путь мести, то не обижайтесь когда по ошибке кто-то тоже примет решение о мести в отношении вас или ваших близких и не зовите закон. Путь мести - это путь сильного против слабого.
Я хочу от этой власти , чтобы они горели синим пламенем, за геноцид собственного народа, за то что они унижают и гнобят простой люд!
Чем дальше в лес , тем толще партизаны. Маразм крепчает не по дням, а по часам.
У тебя велик есть?С этого года налог,10% от стоимости,типа это тоже транспортное средство,учавствующее в дорожном движении...Со следующего года наверняка налог придумают на ролики...)А потом вообще на обувь,ведь пешеход,тоже участник дорожного движения...))
Но тот которого поставили , помимо колоссальных доходов, будучи руководителем налоговой службы нагнул народ до плинтуса, ты представляешь что он со своими приспешниками замутят получив еще больше власти.
10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика09 апреля 2026, 11:44
Ветер с Апшерона
Последствия потопа01 апреля 2026, 18:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дело о загрязнении Каспия28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Автор статьи либо лжец либо невежда. Назвать вторую резиденцию Шамиля аул Дарго в Чечне "даргинским" это просто дно... Дарго ничего общего не имеет с даргинцами, кроме созвучия, да и то в русской версии названия. Оригинальное чеченское название Даьрг1а, что означает "Клинок". Селение основанное ещё в 17 веке тейпом Белгатой. А выбрано оно было Шамилем потому что у самой границы с Дагестаном. Ну и порадовал беглый пересказ о том, как Шамиль бежал из Ахульго и "возобновил военные действия в Чечне", и ни слова о том, что вообще-то он из Ахульго выбрался тяжело раненный, что сначала 2 месяца он гостил и лечился у одного чеченца, затем у другого гостил месяц, набрал 200 мюридов чеченцев-шибутинцев (шотоевцев), был приглашен Гендаргеноевским на совет-страны (Мехк-Кхеташо) и там был выбран Имамом ПОВТОРНО, заново, по новой, что дало ему возможность собрать армию в Чечне. Это очень важный период и моменты в его биографии, которые определили дальнейшие события и его биографию. Но автор намеренно опустил всё это. Более того, в статье Чечне и чеченцам отведена роль какого-то малозначительного бек-граунда. Именно такой принебрежительный подход к чеченцем и их роли в освещении биографии Шамиля дагестанскими авторами и подогревает у чеченцев раздражение к персоне Шамиля.