Федеральное руководство (в той или иной мере) привило  свои "ценности" всем регионам России.  То есть привило коррупцию, пьянство и беззаконие. В том числе и регионам Северного Кавказа. Но справедливости ради следует сказать, что  не все федеральные "ценности"  одинаково  воспринимаются  в регионах Северного Кавказа. Некоторые  федеральные "ценности" многим регионам Северного Кавказа пришлись не по нраву. Я имею в виду  (к примеру)  ПЬЯНСТВО ...

 Опубликовано 26 февраля 2016

Вот так и рождаются слухи...)Где ты такое вычитал?)

Истинные виновники трагедии в Ходжалу Антиармянские инсинуации бакинской пропаганды в связи ходжалинскими событиями 24-летней давности уже набили оскомину у международного сообщества. В несуразном стремлении убедить в своей версии событий официальный Баку не гнушается никакими средствами — грубо искажает действительность, преподносит факты с точностью до наоборот, фальсифицирует исторические источники… И приходится только сочувствовать политикам, общественным деятелям и обычным гражданам, оказавшимся в тенетах этой бесчестной пропаганды.  Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2086726.html   ИА REGNUM.

А надо просто промолчать? Тем более, что Кондратьев давно славится своим косноязычием. "Дохлое ЕДРО", полицейских мусорами называет - это лишь малая толика его высказываний, не считая поместья в станице Динской и бардака в крае. Посмотрите его выступление в Белореченске (именно там он про курган ляпнул), хамство, в отношении жителей, вообще нескрываемое.

Демократия - это прежде всего отношение элит стоящий у власти к оппозиции. Если при правлении элит оппозицию сажают, бьют и даже убивают - это дикость, это диктатура или на худой конец авторитаризм. Если оппозицию хотя бы не бьют и не убивают - это уже сдвижка в сторону демократии от авторитаризма. Элиты стоящие у власти следите за тем, как ваша полиция обращается с оппозиционными лидерами. 

Мне думается, что здесь конфликт не по поводу этничности и завоевания Грозным Астрахани, а по поводу царя, который утверждал свою власть довольно жестокими ила лучше сказать кровавыми технологиями управления. 

Животные - это самый яркий показатель отношения людей друг к другу. 

Т.е. полиция решали еще кроме людей победить сам дух? Ну-ну... Долго же придется полиции мучатся. В истории человечества дух еще никто не побеждал. В России когда заключенных везли по этапу в Сибирь для местных жителей деревень стоящий на этапе одной из самых важных задач была помогать этим несчастным заключенным кто чем может, едой, одеждой... Сломать эту традицию никто не смог... Народ будет жалеть того, кого государство ломает. Не важно почему человек сидит в тюрьме, он страдает от более сильного, от государства, значит ему надо помочь. Это внутри всех жителей России. Они дух хотят победить... 

Т.е. на территории Чечни действует свое законодательство? Такая внутренняя договоренность, когда на произвол полицейских никто не реагирует. 

Достойный человек понимает смысл награды и собственную цену... 

Пройдет еще 50 лет и новые старики (сегодня совсем дети) обратятся к новой власти о переименовании поселка по другому, в честь еще какого-нибудь "достойного человека павшего жертвой эпохи". Эпоха за эпохой, название за названием... 

Много бездомных собак - это значит власти, которые должны были решать эту проблему, ее просто много лет не решали. Почти во всех городах России при поддержки местных властей созданы приюты для собак, где ловят собак, прививают, стерилизуют и пристраивают по семьям. Это массовое явление. Если этого нет в Нальчике, значит кто-то эти деньги просто уводил на сторону. А теперь виноватыми оказались собаки. 

Был такое обоснование при Екатерине второй, почему отказались от публичных казней. В документе писалось, что публичная казнь не отвращает людей от преступления, а наоборот подталкивает, самим фактом казни (насилия) и еще во время публичной казни всякие карманники обворовывают людей увлеченных наблюдением за публичной казнью. Может публичные покаяния всяких мелких воришек - это само цель, что бы стать популярнее? Может кого-то это подтолкнет к преступлению? 

А что там извиняться? Сами жителе Владикавказа не знаю что им можно, а что нельзя, до чего докопаются, а на что не обратят внимание бдительные граждане следящие за моралью. По-моему более моральным было бы не обращать на это внимание со стороны моралистов? Но нет же, у нас традиция, морализаторы поднимаются за счет чморения аморальности увиденной ими не важно в чем, лишь бы докопаться. Помните был старый советский фильм, про сыщиков, когда они заходят в дежурку, а там сидит парень и спрашивает милиционера: "За что меня задержали?", дежурный милиционер объясняет, что задержан он за то, что кричал и пел на улице. Тогда задержанный начинает объяснять, что у него сын родился и он просто радовался на улице рождению сына и все. Но милиционер отвечает чисто формально: "Шумел, кричал - значит виноват". На что ему хороший сыщик, которого играет Лановой, говорит: "А ты дежурный не знаешь почему в народе нас называют "легавыми", вот именно из-за таких как ты. Отпусти человека у него радость". Искать зло в радости человека - это последнее дело активных моралистов.