вот кстати вопрос тоже на счет похорон. из моих ровестников ни кто не хочет быть похоронен на мусульманском кладбище под вопли мулы читающего суры выдуманные неким арабом.может быканем и потребуем атеистического кладбища где хоронят людей отдельно от представителей самой прекрасной религии мира и добра.
Тут дело не в обычае похорон,обычай хороший.Тут человеческий фактор.Если раньше затраты на похороны окупались за счет денежной помощи пришедших,то сейчас эта помощь иногда не дотягивает и до половины расходов,и тут ученые и духовенство вряд ли могут помочь.Тут дело в сознании,и осознании происходящего.Нужно время,чтобы сознание посетило всех.
Почему,чтобы совершить разумный выбор,нужно обращаться к религии? потому что быдлонарод не может просто похоронить чтобы не было напускной идейности а главное понтов понты у чернооких это всё и живут они не для себя а для того "чтобы все видели" это рабы выдуманных ими самими дебилоправил
Почему,чтобы совершить разумный выбор,нужно обращаться к религии?
А почему бы не вернуться к законам Создателя Вселенной Тхьэшхуэ,или к христианству?) Там похороны и заупокойная тризна не столь затратны...)
На похороны приходят принести слова соболезнования близким и принять участия в погребении ушедшего в иной мир! Вспоминают его благие дела и ведают, об этих благих делах ушедшего, людям пришедшим на погребение и похороны. Кто может оказать поддержку близким и детям, тот сообщает им о его намерениях и всегда открытых для них дверях его дома (либо кабинета, если он чиновник)
"Однако эти инициативы уязвимы, поскольку реальных механизмов по их внедрению нет, написала Наима Нефляшева " Как так нет механизмов!? В Исламе всё регламентировано, и все, выше перечисленные в статье излишества, это ни что иное как новшество (араб. Бидаат) не имеющее ни чего общего с Исламом и обычаими на Кавказе. Духовенство должно призвать людей с достатком, отказаться от новшества и вернутся в Ислам. На похоронах не должно быть пиршества, а садаку раздают не имущем и близким ( мясо в жертву принесенного животного и возможно фрукты, чай и т.п. ).
С 1947 года пастухи на совхозных, т.е. государственных землях пасли государственный же скот. После его развала дети и внуки пастухов захватили пастбища, устроили себе бизнес по выдаиванию денег из туристов. В результате Нацпарк, в собственности которого эти земли находятся, заработал очередной штраф. Сейчас это триста тысяч. "Самый древний народ" доит туристов, а Нацпарк платит за это штрафы. В общем, нормально!)) Враз пошло нытье о "землях предков", (а это исторические земли шапсугов, никак не армян), и "чистом воздухе". Словом, обычная хуцпа! P. S. В горных районах Армении прекрасный чистый воздух!))
Вот как можно имаму Мыссу столь резко отвергать предложения Н. Нефляшевой. Да за ней стоят социологические исследования, научные выводы, житейский опыт, общение с иностранными коллегами, сравнительный анализ! Что может этому противопоставит Мысс с его зубрежкой догм, начётничеством. Шариат-доктринёр – это профанация.
08 мая 2026, 08:51
Ветер с Апшерона
Жены общественных активистов заменяют осужденных мужей05 мая 2026, 12:17
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Здорово ли в здравоохранении Кабардино-Балкарии? Пользователи соцсети ответили федеральному чиновнику20 апреля 2026, 10:31
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Жильцы общежития Аграрного университета в Нальчике обратились к Путину28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Да за ней стоят социологические исследования, научные выводы, житейский опыт, общение с иностранными коллегами, сравнительный анализ.и чем нефляшка отличается от мыссу? у того в башке ислам у этой хабзе. и то и это ни че не принесли ихнему народу не спасли их народ .