Интересно зачем этот кавказец шифруется под русской фамилией Андреев. Это ли не повод начать проверку в отношении человека, который забыл свои корни и выдает себя не за того кто он есть?

Людей не должно касаться что у вас нет места для сбора. Где реализация права на свободу слова и мнений, собраний? Это огромный минус, что под видом отсутствия места людей лишают их Конституционных прав на собрания. Меньше надо застраивать общественные места и брать взятки за это и тогда всем места хватит в Сочи.

Да система воспитывает из людей диких зверей. Значит это кому то надо. Подрыв изнутри.

Прокурор видимо не учился, а купил диплом в подземном переходе.

Это не суд, а самосуд. А судью надо привлекать по ст. 305 УК РФ. Статья есть. Судья есть. Вопрос только кто будет привлекать, когда вся система такая как он.

А вот это правильно!

Именно так мы и устроены. Мы с вами уже об этом говорили. Все  эти либеральные клише не про нас. У нас ведь как? За Родину! Или За веру, царя и Отечество! "Да возвеличится Россия, да сгинут наши имена!" А за вашу либеральную муть, люди жертвовать ничем не будут.

Я считаю, что камеры, их площадь, меню, и вообще все должно быть прозрачным и выставлено в интернете на всеобщее обозрение на сайте УВД. Держать людей как скот это преступление. Даже скот держать в таких условиях это тоже преступление. А невкусная еда включает в себя нормы ГОСТа. Если там все ок, то она не должна быть не вкусной. ЕСПЧ плачет по правоохранительной системе Сочи. А грязные камеры по самим правоохранителям.

Если начальнику полиции больше делать нечего как за шариками гоняться, то такого начальника надо дисквалифицировать и близко не подпускать к полиции.  

Что касается Малыгина не гоже чтобы русского мужика дубасили всякие басмачи в погонах. Их надо выявлять и гнать с России откуда прибыли.

Менты в Сочи занимаются вымогательством взяток у мелких уличных торговцев. Это их постоянный и ежедневный бизнес. Место обитания: рынок, приморская набережная, вокзал, базар...если бабка заплатит мзду (такса 500 рублей с носа) будет стоять. Если нет, то собирай кошелки. Если спросить любого торговца кто этим занимается и показать портрет известного в Сочи борца с политическими "нарушителями" майора полиции кавказского происхождения с русской фамилией, то все опознают в нем оборотня в майорских погонах, который собирает взятки с бабок, а в промежутках строчит протоколы на тех кто не заплатил. Ничего скоро все что накопил пойдет прахом. Жадность и подлость еще никого не доводили до добра. Тем более в нашей великой России. Кто к нам с мечом приходит тот от меча и погибает.

что за уроды

Да, знаю я это, но у нас культура отношения к закону такая, что мы сначала кричим дай нам закон, а потом плевать хотели на этот закон. Культура наемного частного солдата - это культура огромная, она присутствует в этом мире, она даже имеет определенный нормативные рамки в разных странах. Не замечать эту культуру мы не можем, а значит нам придется что-то с этим делать. Большая часть национальных нормативных актов возникают как ответ на уже сложившуюся практику, долговременную практику. Увы, культура наемничества в России сложилась, законы запрещают наемничество. Как нам выходить из этой коллизии? Продолжать культуру СССР, с полным отказом от наемничества? Или все же пойти за США и некоторыми европейскими странами с их культурой наемничества? Сложный выбор, надо договариваться. 

Место ареста актуальное: у памятника жертвам полит.репрессий. Мозгов не хватает не позориться. Поражаюсь долбоумуству ныняшних городничих, полицмействеров и ляпкиных-тяпкиных. 

Увы, если бы все было так просто, то мир бы не случился. Мы долго жили в культуре где уважение к закону попиралось в угоду идеалогии. Видите о чем говорит "антип", Родина выше закона. Родина и есть закон и правила жизни удобные для всех жителей. Но это сложно понять. "Антип" конечно прав в каких-то моментах, но долго с подходам непрерывной экстремальности не проживешь. Это на короткий период можно отступить от закона ради великой цели, а потом наступит катастрофа. Закон это про долгую жизнь. Но культура попирания закона ради экстремальной необходимости будет превалировать еще очень долго, еще очень долго мы будем испытывать к закону вторичный подход. Постипенно взрослея и понимая, что нам нужно делать что-то более долгое, длиннее чем одно поколение, и попирая закон это сделать не возможно. Закон, хороший закон, закон способный уравновесить ситуацию - это на очень, очень долгое время.