Во-первых,я полагаю,это поле чудес (см.Буратино). Во-вторых,чем СССР отличалась от 3-го рейха в войне 41-45 годов?Полагаю,тем,кто первый начал.

Что значит в частном порядке? Т.е. надо выходить из правового поля? На бандитство власти надо отвечать частным бандитством? А чем тогда мы от этих бандитов в погонах будет отличаться? Т.е. люди это стая волков, где выживает сильнейший?

Тут надо для себя понять, что важнее вернуть деньги или посадить тетку? Если вернуть деньги, то надо добиваться удовлетворения иска и следить за ее любыми движениями в области имущества. Я помню такую историю, что один секретарь райкома партии хорошенько воровал и записывал все на свою жену, своих детей и родственников. А потом его прижали, оказалось, что у него ничего нет. Бывший секретарь райкома партии загремел в тюрьму. Отсидел, а когда вышел вдруг обнаружил, что у него реально ничего нет. Дети разехались распродав все имущество, которое он на них записал. Жена вышла за муж за другого и спокойно проживала все украденное им у народа. Я беседовал с этим мужиком, он ненавидел всех своих близких, за то что они его обокрали. Я молчал, потому что я не имею право его судить, но внутри я говорил ему, что все началось, когда он начал красть из бюджета и показывал своим детям, что можно быть мерзавцем. Дети приняли эту мерзость, как свою культуру и обрушили ее на отца. 

Короче, шило на мыло.Ни землю мы не сохранили, ни народ, ни свои собственные традиции.Вместо всего этого мы получили ментальность чалмоносцев и их агрессивную доктрину.

Кабардинцы(черкесы)приняли [...] религию в надежде, что он поможет им спасти свою землю и народ от уничтожения, так им говорили муллы, которых присылали к нам пачками турки, они были просто шпионами султана. [...] не только не помогло нашему народу , но и позволило ему погибнуть и лишиться своих территорий. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда религиозной неприязни запрещена Правилами.]

Т.е. в Исламском мире перед празником не взлетают цены, а вот в постсоветских странах Исламского мира такой взлет цен заметен?

Т.е. все остальное несправедливое можно разглядеть в критике роста цен? Люди кричат там где разрешено о том о чем не разрешено говорить. И чем громче крик в разрешенном, тем хуже дела в том, о чем говорить запрещено. 

Раньше мы были уникальным народом со своим укладом, национальными традициями, а теперь мы стали частью [...] мира, с помощью их божества. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]

Т.е. празник - это момент когда можно публично шикануть показать свое богатство. А вель советская культура так и строилась. Праздник, значит надо собраться за стол, на котором должно быть все, стол должен ломится. Я понимаю, когда у христиан идет разговение, тогда на стол ставится что-то очень энергоемкое, например пасха. У нас под пасхой обычно мыслять кулич, выпечку. А пасха - это жирный жирный творог с сахаром, с орехами, с изюмом. Очень притарно. Но для человека который жестко держал пост и был воздержан в еде - это сильная поддержка при малом объеме. Можно съесть небольшую миску пасхи и очень хоршо наесться. Но в пасхе даже нет мяса, потому что пасха - это еда бедных, которые не могут себе позволить мяса не чаще чем раз или два раза в месяц. Стремление не выйти из поста, а нажраться, это действительно какой-то отголосок голодной советской культуры. 

черкеса.

унизительно для горца черекеса становиться на колени перед [...].Черкесский дух и его гордость уничтожили. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда религиозной неприязни запрещена Правилами.]

Не ищите логику в араПских баснях, их там нет.

                        Офицер Российской армии Тормасов, побывавший во время кавказской войны в плену у Закубанских горцев (черкесов), оставил воспоминания о пребывании в этом крае. В одном из воспоминаний, он зафиксировал случай, как к черкесам прибыл мулла из Турции (они там постоянно шарахались и всех провоцировали), с целью поднять боевой дух в войне с Российской империей. Во время проповеди этот мулла, рассказывал, как пророка Мухаммеда преследовали проклятые гяуры (кяферы), что заставило ппророка покинуть родной край, и переселиться. Самое интересное, что мулла сказал, что эти гяуры, были не много не мало, именно - РУССКИЕ. Тогда черкесы окинули своим гневным взглядом тормасова. Тормасов же отмечал, что горцы, находясь в контакте с Линией (русскими - казачьими поселениями) не толькообладали хронорметрами (часы) и компасами, но и ориентировались в пространстве при помощи компоса. Он поинтересовался у горцев, где находится Мекка, горцы указали на юг. А где русские, горцы указали на север, так как же русские могли выгнать пророка из своего дома, поинтересовался офицер. Тогда черкесы обернули свои удивленные взгляды на муллу. Пропагандист, истерично заорал: "Какая разница, пророка же изгнали гяуры, значит они были родственниками русских". Вот так.

https://youtu.be/Ekpc9P89r_I

А что ты предлагаешь или трепешься просто?